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深夜帮嫂子按摩,这次她竟一丝不挂 【点击看全文】

莫教黄菊笑杨朱

    2019-12-12 来源:互联网 编辑:小美 阅读人数:649

重阳日寄上饶李明府

唐·刘商

重阳秋雁未衔芦,

9万彩票始觉他乡节候殊。

旅馆但知闻蟋蟀。

邮童不解献茱萸。

9万彩票陶潜何处登高醉。

倦客停桡一事无。

来岁公田多种黍。

莫教笑杨朱。

莫教黄菊笑杨朱(图1)

试译

9万彩票重阳佳节北雁还没有南飞。

9万彩票才觉得他乡季令气候特殊。

在旅馆里只能听蟋蟀鸣叫。

邮童不懂得献上避邪茱萸。

陶潜在哪里登高醉赏菊花。

9万彩票来年在公田里多种些黍谷。

9万彩票不让菊花取笑隐居的杨朱。

莫教黄菊笑杨朱(图2)

9万彩票明府:“明府君”的略称。汉人用为对太守的尊称,唐代别称县令为明府,称县尉为少府,唐以后多用以称县令,后世相沿不改。

9万彩票2.衔芦:口含芦草。雁用以自卫的一种本能。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》“雁自河北渡江南,瘠瘦能高飞,不畏缯缴。 江南沃饶,每至还河北,体肥不能高飞,恐为虞人所获,尝衔芦长数寸,以防缯缴焉。”

3.节侯:季令和气候。

4.邮童:年轻的邮差。

5.茱萸【zhū yú 】植物名。香气辛烈,可入药。古俗农历九月九日重阳节,佩茱萸能祛邪辟恶。

6.停桡【 ráo 】停桨。桡,桨,辑。

7.来岁:来年,明年。

8.公田:公家之田。封建官府控制的土地。亦称“官田”

9万彩票9.黍【shǔ】黍子。碾成米叫黄米,性黏,可酿酒。

9万彩票10.杨朱:战国时期道家。亦称杨子,他本人是位隐士,有关他的生平及著作,已无法详知。

莫教黄菊笑杨朱(图3)

赏析

唐代诗人刘商的《重阳日寄上饶李明府》是一首七言律诗。他在过重阳节这天,写给在上饶做知州的友人的。李明府,姓李,“明府”对知州的尊称。具体名字不详。从诗歌内容看,当时刘商正游他乡,重阳佳节到来,他思乡怀友,所以作此诗寄给李明府,以纾羁旅之愁怀。

莫教黄菊笑杨朱(图4)

9万彩票“重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊”首联写重阳节客居之地气候与故乡不同。“雁衔芦”用典。《淮南子》卷十九《脩务训》“夫雁顺风以爱气力,衔芦而翔,以备矰弋。”东汉人高诱注:“衔芦,所以令缴不得截其翼也。”《古今注》卷中《鸟兽》“雁,自河北渡江南,瘦瘠能高飞,不畏缯缴。江南沃饶,每至河北,体肥不能高飞,恐为虞人所获,尝衔长芦可数寸,以防缯缴。”首意是:重阳佳节已到,北雁还没有南飞,我才发现他乡季令气候特殊。诗人客居他乡,在重阳佳节没见到南飞的秋雁,思念故乡的亲友,想借鸿雁传书,也做不到。

莫教黄菊笑杨朱(图5)

9万彩票“旅馆但知闻蟋蟀, 邮童不解献茱萸”颔联写内心悲冷。“邮童”年轻的邮差。这两句的意思是:我在旅馆里只能听到蟋蟀不停地鸣叫,年轻的邮差不懂得献上避邪的茱萸。蟋蟀悲鸣,诗人心生悲戚;他怪罪起了邮差,无亲友书信送达,更无避邪的茱萸香囊寄来。一种悲伤寂寞的情绪涌上心头。

莫教黄菊笑杨朱(图6)

“陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无”颈联写客居无聊至极。上句写问陶潜今醉何处。陶潜,陶渊明,东晋著名诗人,因不满官场黑暗,辞官隐居故里,特别喜欢饮酒赏菊。下句写自己客居无所事事。“停桡”停桨。这里有居住下来的意思。这两句的意思是:陶潜在哪里登高醉赏菊花呢?而疲惫不堪的我则客居他乡,现在无所事事事。这两句形式对仗、内容对比,显示诗人在重阳节虽然无聊,却学不了陶潜与亲友在一起饮酒赏菊。

莫教黄菊笑杨朱(图7)

9万彩票“来岁公田多种黍,莫教笑杨朱”尾联写与友人相聚的期盼。“来岁”明年。“公田”亦称“官田”指封建社会中官府控制的土地。“黍”一种谷物。去皮后称黄米。杨朱,亦称杨子,战国时期道家人物之一。这里诗人以杨朱自喻。尾联的意思是:您来年在公田里多种些黍谷,不让菊花取笑隐居的我。诗人在尾联要求友人来年多种黍谷,用它可以酿酒。这样,重阳节就不光能够一起欣赏到菊花,还可以一起饮用美酒。

莫教黄菊笑杨朱(图8)

这首诗中诗人三处用典:秋雁衔芦、陶潜菊酒、杨朱隐居,无一妥贴无痕,再加上凉秋中秋雁、蟋蟀、茱萸等特殊物事,以营造悲冷的意境,表达对友人的思念之情,抒发诗人的羁旅情思。

莫教黄菊笑杨朱(图9)

作者简介

9万彩票刘商,生卒年不详,字子夏,彭城(今江苏徐州)人。登进士第。大历元年,官合肥令,后历汴州观察判官、检校虞都郎中。辞官返扬州。晚岁好神仙,隐于义兴张公洞。约贞元末、元和初卒。商性好山水,妙极丹青,初师吴郡张璨,后自成一家。工诗,尤擅乐府,早年所著《胡笳十八拍》传诵甚广。有《刘商诗集》十卷,已佚。《全唐诗》编诗二卷。

本文相关词条概念解析:

杨朱

杨朱(约公元前395--约公元前335),一说约公元前450--约公元前370,杨姓,字子居,魏国(一说秦国)人,中国战国初期伟大的思想家、哲学家。杨朱主张“贵己”、“重生”、“人人不损一毫”的思想。是道家杨朱学派的创始人。他的见解散见于《列子》,《庄子》,《孟子》,《韩非子》,《吕氏春秋》等。在战国时期,有“天下之言不归杨则归墨的现象”,可见其学说影响之大。

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